(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
在神眼中……「沒有義人，連一個也沒有。」(v.10b)
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」(v.23)
「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」(v. 24)
「罪」使我們與神失去美好的關係了！
當我們知道自己是《罪人》時，我們需要神的《恩典》，就是《與神和好》的恩典，因著耶穌基督的救贖，我們就可以《白白稱義》，得著這樣的恩典，能與神和好，重新建立美好的關係了！
一、神是真的 (v.1-8)
神是真實的，是公義的，神不會說謊，也不會隱藏，更不會虛假，神是真實不變的。
前一章保羅講到《真割禮》是在人的心裡。
今天這一章保羅說神已將「聖言」交託給猶太人。「神的聖言」是指舊約聖經；「交託」是出於信任的一種託付。在神所作有益於人的事當中，最重要的乃是把祂的「聖言—聖經」交託給人。神的話是神的彰顯，使人能藉以認識「神的本相」和「神的心意」。
保羅說：「即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信麼？斷乎不能！」(v.3-4a)
這句《斷乎不能》，堅定果決，語氣強烈，毫無質疑，說明神的「信實」是不會因人的「不信」而改變的！
感謝主！因「神是真實的」！
保羅說：「神是真實的，人都是虛謊的。」(v.4c) ，所以我們都需要《救恩》，因為「律法」與「割禮」都不能使人得救，唯有主耶穌的《救恩》能使我們出黑暗入光明！
「我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義麼？斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？」(v.5-6)
這個問題的答案也是「神是真實的」！
當時有《不信福音》的猶太人，他們毁謗保羅，扭曲保羅傳講的道；他們說：人可以自由犯罪，因為人犯罪可得《神的赦免》，因此，《犯更多的罪》就能顯出神《更多的》公義和恩典來！
看！人心是如此悖逆、剛硬、虛假啊！
✝️ 第1-8 節這一段話指出，「律法」的用意原不是要人遵行，而是在顯明神的信實和公義，使人藉以認識神。
撒但用《作惡以成善》的謬論來迷惑引誘人，叫人光明正大的去犯罪；這是撒旦侮辱神、毀謗神的計謀。
親愛的弟兄姐妹！我們是神的兒女，要以神的話為真理，在神的話語裡紮根，更重要的是，要謹慎撒旦的計謀。
二、沒有義人(v.9-20)
當時羅馬教會裡，有相信耶穌是基督的猶太人、希臘人，但也有不信的猶太人，他們常常彼此爭執。
保羅說，人的不信不能廢掉神的「信實」，羅馬教會的信徒，雖然領受神的「聖言」，但他們並不比其他人強，因為無論是猶太人、希臘人，全都在罪惡當中 （v.9)。
保羅引用《詩篇》和《傳道書》的經文（詩14:1-3，傳7:20），指出沒有人因行律法，能在神面前稱義。因為「凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」(v.20)
猶太人和外邦的信徒其實都是一樣的，第10節至12節不斷重覆「沒有….」「沒有….」，第13、14節形容「他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒。」，這是世人的罪惡，「喉嚨」、「舌頭」、「嘴唇」、「口」都滿了罪惡。是的，人身上的四肢百體，犯罪最多的，就是口舌，最難制伏的，也是口舌。
他們毀謗福音和神的信實，也毀謗使徒保羅的話。第18節說「他們眼中不怕神」，猶太人因為有律法、有割禮、有亞伯拉罕為祖先，他們帶著優越感，常常覺得自己比別人強，為著自己的益處去論斷和指責別人。
「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。」(v.10)
三、神的義加在我們身上(v.21-31)
神的「義」就是「耶穌」，耶穌「加在」我們身上，就是「羔羊」的恩典在我們身上。
「但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證，就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。」(v.21-22)
這裡有兩個「信」：
第一個「信」是：相信耶穌是基督。
第二個「信」是：相信耶穌已經從死裡復活，祂為我們擺上作挽回祭，是憑著祂的血，讓我們得以稱義(v.25)。
《神的義》是要給一切相信的人！
只要我們相信「耶穌基督」是救主，《神的義》就加給我們。
保羅說：「如今卻蒙神的恩典，因耶穌基督的救贖，就白白稱義。」(v.24)
這是何等寶貴的恩典啊！
不是我們配得，也不是因為我們做了什麼，而是因為我們蒙了《神的恩典》。神設立耶穌作挽回祭 ，這是神自己所作的工，祂將自己的兒子擺在祭壇上，成為挽回祭、贖罪祭、血祭，讓神的憤怒轉離，讓人得以從罪中轉回。
親愛的弟兄姐妹！ 我們原都是罪人，虧缺了神的榮耀，未能照神造我們的目的，將神的榮耀彰顯出來。我們能與神和好，重新建立美好的關係，這全是神的恩典，神用恆久忍耐的心寬容我們，我們是白白的稱義，是蒙恩的罪人。
最後保羅說，我們是沒有甚麼可以誇口的，我們要進入《義》，就要用《信》。
猶太人不停地強調要遵守《律法》，要怎麼作、怎樣行，這是靠《行為》成就的方式。
但是，神是如何看的呢？
經文說：「人稱義是因著信，不在乎遵行律法。」(v.28b)
神是猶太人的神，也是外邦人的神。「神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。」(v.30)
猶太人因為《行律法》和《守割禮》而自誇。今天我們不可有這樣的優越感，不可看自己比別人強，要常常在靈裡覺得《不足》。
我們需要更多的讀神的話語，更深的尋求聖靈的同在，因著信，我們得以得著神的義，與神建立更親密、更美好的關係！
親愛的天父！我們都是蒙恩的罪人，感謝祢賜下寶貴的恩典，使我們得以靠著耶穌基督的寶血，因信稱義，領受祢的恩典，天天站立在祢面前。我們一生都要來敬拜祢、服侍祢、讚美祢！奉主聖名禱告，阿們！