(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
這一章的重點是得著「艾城」，並要在以巴路山築壇宣告律法；這場戰役是《約書亞記》內最重要的一場戰役。
雖然「艾城」只是一個小城，但卻是以色列人進入應許之地的關鍵。在《申命記》27章記述，摩西吩咐以色列百姓過了約旦河之後，要在以巴路山上為耶和華築壇，並要站在基利心山和以巴路山上宣佈祝福和詛咒。
要進入這兩座山，就需要經過「艾城」，所以艾城是以色列人進入應許之地的重要關卡，艾城雖小，但卻是進入應許之地的關鍵之戰。
這一章就是講述在亞干事件之後，神重新與以色列人建立美好的關係，神要帶領以色列民打贏艾城之戰！
一、除去罪，神賜啟示攻城（v.1-17)
「耶和華對約書亞說：不要懼怕，也不要驚惶。你起來，率領所有作戰的士兵上艾城去。看，我已經把艾城的王和他的百姓、他的城，以及他的地，都交在你手裏。你怎樣處置耶利哥和耶利哥的王，也當照樣處置艾城和艾城的王。只是城內所奪的財物和牲畜，你們可以取為自己的掠物。你要在城的後面設下伏兵。」（v.1-2)
上ㄧ章講述約書亞攻打艾城失敗的記事！
約書亞沒有尋求神的啟示，只因探子回報，艾城的人口少，便輕看艾城，只派兩三千人上去攻城；再加上亞干犯罪，使以色列全族陷入罪中，失去神的同在；仇敵便利用《破口》，攔阻百姓進入應許之地，所以攻打艾城的結果就是～慘敗！
相反的，在今天這一章，百姓除去所犯的罪後，在這段經文的記述中，我們看見神賜下啟示和攻城策略給約書亞， 百姓順服約書亞的領導，以神所賜下的策略再次攻打艾城，耶和華的軍隊就得勝了！
艾城之戰提醒我們，我們常看重解決生命中的大問題，卻往往忽略了生命中的小問題。就像約書亞和百姓看重攻打耶利哥城，卻輕看了奪得艾城這重要的關鍵之戰，以致他們第一次攻城就慘敗；可見即使是小罪，也會讓我們失去神原本要賜給我們的產業和祝福。
弟兄姐妹！當知最小的，往往是最關鍵和最重要的，所以要儆醒，不可輕看生命中的小罪，因神的賜福可能會因這些小罪，就無法進入我們的生命中了！
二、舉標槍，神賜得勝奪城（v.18-29)
「耶和華對約書亞說：『你向艾城伸出手裏的標槍，因為我要把那城交在你手裏。』，約書亞就向那城伸出手裏的標槍。他一伸手，伏兵立刻從埋伏的地方衝出來，直攻入城，奪了它，立刻放火燒城。」(v.18-19)
「標槍」是一種投擲的短矛，象徵「領袖的權柄」。
約書亞完全遵從神的吩咐，《舉起標槍》來爭戰。「約書亞沒有收回手裏所伸出來的標槍，直到他滅絕艾城所有的居民。」（v.26)
表面上看《舉起標槍》似乎是很容易的事，但若要堅持一直《舉著標槍》不放下，這還真是不容易的啊！
看！當約書亞持守和順服時，神就把「艾城」完全交在他的手中了！
弟兄姐妹！在我們的生命中，神要我們舉起不同的《標槍》來爭戰，我們願意高舉屬靈的武器，持守神的吩咐嗎？
什麼是我們屬靈的武器呢？
就是「讀經」和「禱告」！
神要我們不停的「讀經」，不住的「禱告」，拿著聖靈的寶劍與仇敵爭戰，我們有聽從並堅持去行嗎？
若我們願意《舉起標槍》來持守爭戰，神就必會讓我們在屬靈關鍵的戰役中贏得勝利！
三、遵律法，神權臨到神兒女（v.30-35)
「那時，約書亞在以巴路山上為耶和華－以色列的神築一座壇。…..他們在這壇上給耶和華奉獻燔祭，又宰牲作為平安祭。約書亞在那裏，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。以色列眾人…..站在約櫃兩旁…..一半對著基利心山，一半對著以巴路山…..為以色列百姓祝福。隨後，約書亞將律法上祝福和詛咒的話，照著律法書上一切所寫的，宣讀一遍。摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩童，以及住在他們中間的外人面前，沒有一句不宣讀的。」（v.30-35)
艾城之戰勝利後，約書亞按摩西的吩咐在以巴路山上為耶和華築壇和獻祭，宣告律法，並且百姓分開兩批，宣佈祝福和詛咒。這樣做是宣告神的王權已臨到這地，神要在這地掌權。
在我們的生命中，甚麼是我們的關鍵之戰？
什麼樣的事是我們輕忽，但卻會影響我們進入神應許的小問題呢？
我們當怎樣行才能勝過這些問題呢？
弟兄姐妹！不可淡化生命中的小罪，我們需要對付生命中的《艾城》，不要讓它攔阻了我們進入神的應許，因神已為我們預備了那屬天豐盛的祝福了！
最後，我們來看看，為何小小的「艾城」，卻是重要的關鍵之戰呢？
這一章重點就是以色列要《得著艾城》，並要在以巴路山《築壇宣告律法》！
這場戰役是《約書亞記》中最重要的一場戰役。在前一章記述亞干犯罪，以致連累以色列無法攻下艾城！
為何得著「艾城」是如此的重要呢?
「那時，約書亞在以巴路山上為耶和華－以色列的神築一座壇。」（v.30)
看！當他們得著艾城，就能到以巴路山上築壇。
「艾城」並不是進迦南地後第一座攻陷的大城，為何約書亞不在第一座充滿神蹟的「耶利哥城」築壇向神獻祭呢?
整章經文可以看見，一切都是神的帶領，是神要以色列人在那裡築壇獻祭，所以艾城這場戰役十分重要。
「當耶和華－你的神領你進入要得為業的那地，你就要在基利心山上宣佈祝福，在以巴路山上宣佈詛咒。這二座山豈不是在約旦河的那邊，日落的方向，在住亞拉巴的迦南人之地，吉甲的前面，靠近摩利橡樹嗎？」(申11:29-30)
神要以色列人在以巴路山上築壇，因以巴路山有神同在及顯現的恩膏，這地方特別之處就是有《摩利橡樹》，那是當時非常重要的地標。
「亞伯蘭經過那地，直到示劍地方，摩利橡樹那裏；當時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：『我要把這地賜給你的後裔。』，亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。」(創12:6-7)
這地方的重要性，是在於亞伯拉罕在這裡為耶和華築了進迦南地後的《第一座壇》，因為耶和華在《摩利橡樹》這裡向亞伯拉罕顯現，應許要把這地賜給他的後裔。現在亞伯拉罕的後裔第一次來到這地，是神不斷的帶領他們，神要他們得著這地、築壇，並要他們宣讀律法，就是神與以色列所立的約。
耶和華神是守約施慈愛的神，祂記念第一次向亞伯拉罕顯現的地方，所以約書亞要在以巴路山上摩利橡樹之處築《第一座壇》是非常重要的事！
約書亞沒有在耶利哥城築壇，他知道要得著「艾城」並要在以巴路山上築壇；但約書亞沒有求問神，就派探子去窺探艾城，仇敵蒙蔽了他們的眼睛，釋放錯誤信息，派兩三千人就可以打勝仗了，亞干又使全族入罪，以致以色列慘敗！
看！這場戰爭屬靈爭戰何等的大啊！
可見得著「艾城」是何等的重要啊！
摩西在約旦河東，百姓還沒有過河時，就已經吩咐他們要在這裡築壇獻祭了！
「摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩童，以及住在他們中間的外人面前，沒有一句不宣讀的。」(v.35)
「沒有一句不宣讀的」就是表示 — 神重新和祂的百姓立約，要堅立祂的約，因為神曾向亞伯拉罕立約，神記念祂向亞伯拉罕所立的應許！
律法在此重新被堅立，並寫在以巴路山上，在神的壇旁邊；百姓向神獻祭，代表人完全的順服與擺上。神要堅守祂的約，因祂是守約施慈愛的神！
親愛的弟兄姐妹！我們要認識我們所信靠的神，祂是信實的神，是守約施慈愛的神！
神必成就祂所應許的一切，但我們要小心自己有沒有破口。當我們有破口時，神就不能成就祂的心意，所以，我們要學習約書亞，要有全力得著艾城的心志，勝過一切的攔阻，我們要靠主得勝生命中每一場關鍵的戰役！
🙏 親愛的主！求祢保守我們，當我們面對最重要的戰役時，沒有一個人失腳。我們要為祢在我們生命中所作的一切，築壇獻上感恩祭。我們要一同得著生命中的艾城，來進入祢為我們預備的應許之地！奉主聖名禱告，阿們！