(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
《約書亞記》第15章-19章，記載以色列九個半支派，在約旦河西分地為業的記事。
首先分得地業的是「猶大支派」，雅各的十二個兒子，猶大排行第四，為甚麼猶大支派可以最先分得地業呢？
因為長子呂便污穢了父親的床，和父親的妾同寢 (參創35:22)，因此失去長子的名分。後來長子名分歸給約瑟，約瑟承接雙份的祝福，就是他的兩個兒子「以法蓮」和「瑪拿西」，成為以色列的兩個支派；雅各在祝福時，使次子以法蓮的地位高於長子瑪拿西（參創48:20）。
次子西緬則因妹妹底拿在示劍受辱，於是動刀劍殺死示劍城所有男丁，因暴烈殘忍而被咒詛，失去了次子的地位 (創49:5-7)。
三子利未支派被揀選服事聖工，沒有分地業，耶和華以色列的神就是利未人的產業。
猶大雖沒有長子的地位，然而卻因在埃及買糧時，便雅憫要被留下作奴僕，猶大甘願代替便雅憫，勝過一切的兄弟，因此神就賜福猶大支派，君王也從他而出。所以，在分地的時候，猶大首先獲得分地權，其次是以法蓮和瑪拿西半支派，然後才輪到其他的七個支派。
一、 君王位份的地業 (v.1-12)
1. 猶大支派得著南方的地界
猶大支派分得了南邊的地，他們所得的地十分廣闊，是很大的一個領域，大到日後能從中分地給其他支派。
雅各在最後給兒子們的遺言中，對西緬和利未兩支派說：
「我要把他們分散在雅各中，使他們散居在以色列。」（參創49:5-7）
這預言果然應驗，西緬和利未兩支派果然居住在其他支派之中，但不同的是，利未支派因金牛犢事件悔改，蒙神揀選成為服事聖工的支派，他們散居各支派，教導百姓敬畏神、明白真理，利未支派的「散居」是蒙福的。
但西緬支派所分得的地業非常小，第19:9節記述：「西緬人的地業取自猶大人的土地，因為猶大人所得的份過多，所以西緬人從猶大人的地業中取了地業。」，西緬人就住在猶大的地界裡面。猶大的地大到可以給出去，這就是君王的福份，就是豐盛，豐盛到可以分享給人。
2. 猶大支派得以色列君王位份
猶大支派所得的地是十分廣闊的，因為猶大支派擁有「君王」獨特的位份。
在雅各最後的祝福中，預言猶大將擁有獨特的位份，就是君王的位份（參創49:8-10），大衛王和耶穌基督都是猶大支派，果然以色列的君王是由猶大支派而出。
二、 信心領袖的產業 (v.13-19)
1. 堅定趕出仇敵的迦勒
「迦勒從那裡趕出亞衲的三族，就是亞衲族的示篩人、亞希幔人和撻買人。』(v.14)
聖經提到迦勒時，是以「基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒」來描述他（民32:12、書14:6、14）
「基尼洗族」一詞暗示迦勒的祖先原本不是以色列人，但後來入了猶大支派（參民13:6），這表明外族也能加入神子民的行列，如同喇合一樣，並且還能成為眾人的榜樣。
那麼，「基尼洗族」是什麼民族呢？
創世記十五章18～19節提到：耶和華與亞伯蘭立約，從埃及河直到伯拉大河之地，就是基尼人、《基尼洗人》、...耶布斯人之地，要賜給亞伯蘭的後裔；換言之，在神的命定中，《基尼洗人》是要被逐出迦南地的！
迦勒是「基尼洗族」的後代，基尼洗族與迦南七族一樣，本是應該被滅絕的。但迦勒因專心跟從耶和華，因此神便恩待他，使他有福被列入以色列的家譜，且是屬於君王位份的猶大支派。
看！神忠心勇敢的僕人，必能靠著神的應許打敗強悍的對手。迦勒憑著信心爭戰迦南，將最勇猛、最兇悍的三個亞衲巨人族趕出迦南！
是的！信心領袖，要得著神所賜的產業，就要堅定的趕出仇敵。迦勒雖然已經85歲了，但他仍踏著信心的腳步，繼續向仇敵進攻，為要得著心中所渴求的產業。
這是神應許實現的時刻，也是摩西的承諾兌現的時刻。約書亞以領袖的位分為迦勒祝福，神將巨人之城希伯崙賜給迦勒做為產業。至此，我們看見一幅「憑信心得著應許」的美麗圖畫了！
45年前迦勒與約書亞是一同受差窺探迦南的探子，後來約書亞被揀選成為摩西的接班人，率領以色列人進迦南。
迦勒的信仰真美！他始終專心跟從耶和華，在約書亞面前謙卑順服，尊重約書亞成為領袖的權柄，我們看見迦勒是歡歡喜喜接受約書亞的祝福，得著神應許給他的地業，這是最美的信仰見證。
透過約書亞與迦勒，我們看見神是守約施慈愛的神，祂信實的施恩，將所應許的，成就在愛祂的人身上。
2. 勇敢得城的俄陀聶
「迦勒說：『誰能攻打基列‧西弗，奪取那城，我就把我女兒押撒嫁給他。」，迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒嫁給他。』」(v.16-17)
要成為神的領袖，就必需要有勇敢的心，俄陀聶是非常勇敢的人，他回應迦勒的呼召，加入攻城的行列，攻取了基列‧西弗，迦勒依約將女兒許配給他為妻。後來俄陀聶成為以色列的第一個士師，被興起來拯救以色列人！
3. 有遠見、有智慧的領袖
「押撒來的時候，催促丈夫向她父親要一塊田。押撒一下驢，迦勒就對她說：『你要甚麼？』她說：『求你給我福分；你既然把我安置在尼革夫地，求你也給我水泉。』她父親就把上泉和下泉都賜給她。」(v.18-19)
「催促丈夫向她父親要一塊田」，原文是丈夫叫妻子向父親求，他不單叫妻子向父親求一塊田，還求水源，因為沒有水源是不能耕種的。得勝的領袖是有遠見的，他不單計劃現在怎樣，還會計劃將來如何！
領袖的特質就是 — 堅定趕出仇敵，要勇敢，又有遠見！
三、 猶大支派豐盛的產業 (v.20-62)
猶大支派共得了 112 座城，有沿海、平原、高地、山坡，曠野是十分寬廣遼闊之地。
猶大和約瑟因著敬畏神，得著神最寬闊的祝福，這祝福是按著神的應許成就在他們後裔的身上。
四、 要從仇敵手中奪回耶路撒冷 (v.63)
「至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去。於是，耶布斯人與猶大人同住在耶路撒冷，直到今日。」(v.63)
猶大支派雖然得著 112 座城，但還有住在耶路撒冷的耶布斯人沒有被趕出去！
耶路撒冷是以色列最重要的城，因為是「大君王之城」，直到大衛時期，耶布斯人才被大衛王趕出去。以色列南北國分裂時，南國是屬猶大支派和便雅憫支派，當北國被滅後，以色列的北方十個支派就消失了，現在我們在以色列看到的，普遍都是猶大支派的人。
我們相信真正的大君王主耶穌，很快就要回來得著這城了，我們要為耶路撒冷求平安，相信這城是屬於神的，當大君王來到時，仇敵就要潰敗滅亡了！
親愛的天父，感謝祢為我們預備了產業。求主幫助我們能專心跟從祢，用信心打屬靈的戰役，竭力合一來承受祢賜給我們的一切祝福。奉主聖名禱告，阿們！