(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
《羅馬書》第12章，使徒保羅教導我們，要獻上自己成為「活祭」！
以色列人走「行為稱義」的路，他們用各種的獻祭來服事神，想得神的喜悅，他們透過獻祭與神親近，然而「行為稱義」所獻上的是死的祭物，是祭牲！
今天，成為亞伯拉罕屬靈的後裔，「因信稱義」的信徒，是否就不需要獻祭了呢？
不！不是的！ 神還是要我們這群信心的後裔去「獻祭」！那麼，我們要獻什麼為祭呢？
我們又該如何獻祭呢？保羅教導信徒，神要的不是祭牲，不是「死」的祭物，而是「活」的祭；但那祭物不是活生生的牛羊，而是活生生的你我！ 保羅說：「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的！ 」我們要向神獻上自己，成為「活祭」！
一、 當成為活祭 (v.1-2)
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(v.1)
✝️「舊約」與「新約」的獻祭有何不同？
「活祭」是「新約時代」的專有名詞，《新約》的「活祭」與《舊約》的「死祭」是相對的。我們來看看這兩種「祭」有何不同！
1. 舊約的獻祭 — 死祭
在舊約時代，聖殿經常要獻祭，「獻祭」是為《贖罪》，因為「罪」的工價乃是「死亡」，所以為人的「罪」所獻的祭牲，都必定要「死」，因此是「死祭」，沒有「活祭」。
「死祭」的祭牲，生命有兩個重大的改變：第ㄧ是「主權」的改變，第二是「目的」的改變。
牛羊沒有作祭牲之前，牠們走來走去，吃草﹑喝水﹑休息，是自由的，是自主的；然而，一旦被選成為「祭牲」，到了祭壇上，牠生命的「目的」就改變了，是為了替人「贖罪」而存在，所以牠成為了「死祭」的祭牲。
2. 新約的獻祭 — 活祭
甚麼叫做「活祭」？「活祭」是一種「出死入生」的祭！就是「活」在世上的每一天～
要向老我死，向世界死！要向著神活 ，為主而活！ 所以「活祭」就是～
「活」在世上的每一天，都將《生命的主權》交給主掌權，尊主為大，遵行主的旨意，滿足神的心意，天天為主而活！
✝️從「獻祭」學習「效法耶穌」的功課
在新舊約的「獻祭」上，從兩個「獻祭」的過程裡，我們可以學習到「效法耶穌」的功課！
舊約「祭牲」獻祭的四個過程為：剝皮、切塊、火燒、水洗。
我們將這四個過程，對應新約獻上「活祭」的屬靈意義：
1. 剝皮：去除外表的虛偽，使表裡一致。
這是：效法耶穌的信實
2. 切塊：越切越來越小塊，表謙卑無己。
這是：效法耶穌的虛己
3. 火燒：完全被烈火燒盡，溢馨香之氣。
這是：效法耶穌的捨己
4. 水洗：藉神的道全洗清，裡外都潔淨。
這是：效法耶穌的聖潔
主耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太16:24)
耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」(路9:23)
「活祭」的祭壇就是「十字架」，獻上「活祭」就是要把「十字架放在身上」，天天背起十字架來跟隨主，這就是獻上「活祭」！舊約時代的祭牲都要被殺，都是死的，並且必須沒有殘疾，要按神所定的方式獻上，才能蒙神悅納！
來到新約時代，我們要將自己獻上，成為「活祭」，重要的是《聖潔》，是《神所喜悅》的，只要我們《願意》獻上，就必蒙悅納。
弟兄姐妹！我們得救，得釋放，得榮耀，蒙憐恤，都是出於神的恩典和揀選。我們是新約的信徒，因著主十架寶血的救恩，我們不用再獻「死祭」，乃是要將自己獻為「活祭」，要在信仰生活中，確實活出基督的榮美來！「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(v.2)
「不要效法這個世界」，這句經文在原文裡是主動式。原來，我們的心思意念會～很容易～主動的～效法這個世界，因此保羅提醒我們～要《主動的》不效法這個世界。
「心意更新而變化」這句則是被動式，這裡面蘊含著聖靈的啟示。原來，我們對世界是有權柄的，可以主動不跟從這個世界。但「心意更新」是《聖靈》的工作，我們是處於被動的，所以，我們必須順服聖靈的帶領，任憑神來改變我們的心思意念！
正如第 1-11 章的教導，其中沒有一件是我們靠自己能夠主動完成的，故此「服事神」，其實就是「順服神」的工作。我們需要學習神的話語，好讓聖靈在我們心裡作更新的工作。當我們被神心意更新而變化，就能察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
所以，我們成為「活祭」的關鍵，是在於我們的「心思意念」，作為服事神的人，最要保守的就是「思想」；我們需要心意更新，才能分辨明白神的旨意。
二、 當合乎中道 (v.3-21)
「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(v.3)
當我們將自己獻上，便是已經放下主權，完全交予神掌管，歸神所有，這樣，神就賜給我們恩賜來服事祂。那麼，我們該如何看待自己呢？神要求我們，按照「信心」的大小看待自己。
不論以往我們是甚麼樣的人，如今我們是《屬基督》的人，是《屬神》的人。
神讓我們每個人，都成為神所使用的「器皿」，有作牧者的器皿、有敬拜的器皿、有禱告的器皿、有教導的器皿、有關懷的器皿、有行政的器皿、有清潔的器皿…… ，「器皿 」沒有分大小輕重，在教會中，都是十分重要的。當我們領受神所量給我們的，就要在那裡忠心服事，將身體獻上當作「活祭」，並要心意更新而變化。神就會按著我們的需要，賜下各樣恩賜，好叫我們起來服事祂。
我們除了要看自己看得合乎中道，也要彼此相愛，愛人不可虛假，並要以善勝惡。因為惟有用愛、敬拜、事奉，才能勝過仇敵和魔鬼的一切攻擊，並勝過一切的罪惡。
親愛的主！求祢幫助我們，將身體獻上成為「活祭」，將生命分別為聖，所做的能蒙神悅納！求祢賜給我們各樣所需的恩賜，幫助我們彼此真誠相愛，以愛心彼此服事，好叫我們能勝過仇敵的一切攻擊，並勝過一切的罪惡。奉主聖名禱告，阿們！