(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
這一章是充滿「恩典」與「恩寵」的一章！
「我在誰的眼中蒙恩」(v.2)
「是在你眼中蒙恩」(v.10)
「願我在你眼前蒙恩」(v.13)
「願那照顧你的得福」(v.19)
「願那人蒙耶和華賜福，因為他不斷地恩待活人死人」(v.20)
在這些充滿「恩典」的詞句中，「蒙恩」(v.13)與「恩待」(v.20) 原文都是「恩寵」的意思；「蒙恩」，是由上而下所賜的恩典；「恩待」(v.20)是平行的，是對朋友、對親人分享恩典。
波阿斯對路得的「恩待」，是以一位長輩身份看顧路得，就像親人的照顧一樣；因為波阿斯是以利米勒的近親。路得是蒙恩寵的女子，在不可能的環境中，看見神奇妙的帶領與祝福。
《路得記》第二章是接續第一章的記事，繼續講述拿娥米帶路得回故鄉伯利恆，在伯利恆生活的記事！
一、路得蒙耶和華的恩寵 (v.1-7)
路得「恰巧」到了波阿斯的田(v.3)，而波阿斯剛好從伯利恆來，這「恰巧」正是神巧妙的安排和帶領。這是神給路得的「恩寵」，讓她和波阿斯兩人相遇。
路得和婆婆回到伯利恆後，她們面對生活的困境，路得選擇依靠神，以神的恩典來解決生活的困境！
1. 用神的方法解決問題
「摩押女子路得對拿娥米說：『讓我到田裏去拾取麥穗，我在誰的眼中蒙恩，就跟在誰的身後。』拿娥米說：『女兒啊，你去吧。』」(v.2)
路得明白神的律例典章，在《利未記》神曾說：「 你們在自己的地收割莊稼時，不可割盡田的角落，也不可拾取莊稼所掉落的。不可摘盡葡萄園的葡萄，也不可拾取葡萄園中掉落的葡萄，要把它們留給窮人和寄居的。我是耶和華－你們的神。」(利19:9-10)
「你們在自己的地收割莊稼時，不可割盡田的角落，也不可拾取莊稼所掉落的，要把它們留給窮人和寄居的。我是耶和華－你們的神。」(利23:22)
耶和華是眷顧窮苦人的神，神吩咐財主在收割時不可割盡，要讓窮苦和寄居的人，可拾取所遺落的麥穗，藉以得著生命所需。
拿俄米和路得知道神是眷顧孤兒寡婦的神，因此她們不按自己的方法，乃是按神的方法來生存。
按神的方法解決問題，有時是不容易的，就像拾取麥穗，就需要彎着腰一路走，十分辛苦。路得能蒙耶和華的「恩寵」，是因她不靠自己的思想，選擇按神的方法來解決生活的困境，因此蒙神喜悅，便得著 神的恩寵！
2. 盡自己的本份
「她說：『請你容許我拾取麥穗，在收割的人身後撿禾捆中掉落的麥穗。』她就來了，從早晨直到如今，除了在屋子裏坐一會兒，她都留在這裏。」(v.7)
路得蒙耶和華的「恩寵」，是因她盡自己的本份，縱然拾取麥穗很辛苦，但經文記述，《她都留在這裏》，意思是從早到晚，路得都不斷地拾取，她盡自己生活的本份，殷勤地工作。
以利米勒移居到摩押地時，是帶著滿滿的家產而去，算是很富裕的家庭，猜想當時他為兒子娶媳婦，應該會選門當戶對的家庭，因此路得的家境可能也是不錯的，但來到伯利恆，她竟要過如此辛勞的生活，要做比僕人更低下的工作，但路得心中沒有怨天尤人，沒有埋怨為甚麼自己需要去拾取麥穗；她盡孝道，為生活負責任，願意為現實的需要調整自己，這實在是令人感動佩服！
3. 專一跟隨神的帶領
「路得就去了。她來到田間，在收割的人身後拾取麥穗。她《恰巧》來到以利米勒本族的人波阿斯那塊田裏。」(v.3)
路得《恰巧》去到波阿斯的田間，這《恰巧》正是神的帶領，神帶她到哪裡去，路得就專一的跟隨神的帶領，她不會再想去別的地方看看。路得十分專注，單單在波阿斯的田裏拾取麥穗。
4. 潔身自愛
「波阿斯對監督收割的僕人說：『那是誰家的女子？』，監督收割的僕人回答說：『她是摩押女子，跟隨拿娥米從摩押地回來的。(v.5-6）
當波阿斯問這是誰家的女子，僕人回答是《摩押女子》，這是一個負面的標籤。因為《摩押女子》代表是很隨便的女人；耶和華說摩押人十代都不能入耶和華的會（參申23:3），因此在以色列人的眼中，《摩押人》就是關係很複雜又很隨便的人。
因此波阿斯和拿娥米都吩咐路得，單單和波阿斯家的女僕們在一起，波阿斯又吩咐僕人不可欺負路得，因怕別人以為她是隨便的女人，便對她隨便。（v.8-9，v.22)
路得不受背景文化的影響，選擇潔身自愛，她沒有想過離開拿娥米去改嫁。因此到最後眾人都讚賞她，因她遵從以色列人的親屬繼承條例嫁給波阿斯，而不跟隨那些年輕的男子，她在聖潔上持守神的律例們。
二、路得蒙波阿斯的恩寵 (v.8-16)
1. 謙卑自己，俯伏在神的面前
「路得就臉伏於地叩拜，對他說：『我既是外邦女子，怎麼會在你眼中蒙恩，使你這樣照顧我呢？」』」（v.10)
路得其實可以不用俯伏在地叩拜波阿斯，因為根據神的律例，遺落的麥穗是可以拾取的，即使不拾波阿斯那塊田，她也可以到別的田去拾麥穗；但路得懂得謙卑自己來領受祝福。
路得俯伏在地叩拜感謝波阿斯，其實那是她謙卑自己，向神獻上最深的感恩！
2. 先恩待人
「波阿斯回答她說：『自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，以及你離開父母和你的出生地，到素不相識的百姓中，這些事人都告訴我了。』」(v.11)
路得能夠蒙「恩寵」是因為她先「恩待」人！路得即使處在一個極艱難的困境裏，她心中都沒有抱怨和責罵，也沒有受害者的心態。她凡事都先恩待婆婆拿娥米，沒有為自己著想，這是她美善的美德。
弟兄姐妹！我們要學習路得，要作一個願意施恩的人，我們所作的神都會知道，神必照我們所行的來賞賜我們，那麼我們就得著神的「恩寵」了喔！
3. 信心帶來賞賜
「波阿斯回答她說：『自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，以及你離開父母和你的出生地，到素不相識的百姓中，這些事人都告訴我了。願耶和華照你所行的報償你。你來投靠在耶和華－以色列神的翅膀下，願你滿得他的報償。』」（v.11-12)
路得是一個摩押女子，以一個寡婦的身份，來到一個不喜歡她的民族當中生活，這實在是很不容易啊！
耶和華眷顧伯利恆城，使當地的人得著豐收，貧困的人少了，拾麥穗的人也少了，可能因此波阿斯就留意到路得了！
路得在波阿斯的眼前蒙恩，他吩咐僕人不可欺負路得，並讓路得可以到水缸處喝僕人打來的水；此外，波阿斯也讓路得一同吃餅，並讓她把剩餘的帶給婆婆；波阿斯更吩咐僕人不可羞辱她，並要從捆裏抽出些來，留在地下任她拾取；路得跟從拿娥米回到伯利恆，她的行動和信心帶來波阿斯的「恩寵」。
是的！「跟從神」可能會遇到很多的困難，但我們只要全心相信，緊緊跟隨，神自然就為我們開啟那條豐盛的恩典之路！
三、路得蒙拿俄米的恩寵 (v.17-23)
「拿娥米對媳婦路得說：『女兒啊，你要跟著他的女僕出去，免得你在別人的田間受人騷擾。』」(v.22)
拿娥米和路得婆媳關係很好，拿娥米教導路得不要離開波阿斯的田地，因為當路得再到別人的田間拾麥穗，就代表不接納波阿斯所給予的恩典。
是的！當我們跟從神，領受神的恩典和祝福時，請注意～要堅守在其中！
路得是一個尊重權柄，享受遮蓋的人，她凡事都先徵求婆婆的同意才去做，無論波阿斯叫她要跟隨他的使女或拿娥米叫她不要去別人的田間，路得都聽，都尊重去行，因為這些都是對路得的保護，因此她就能享受權柄帶給她的遮蓋，她就在「恩寵」裡了！
路得蒙恩寵是神透過人給予她的，路得每一個境遇都能在耶和華面前蒙「恩寵」，是因着她活出合神喜悅的生命。
我們若想領受路得所得著的「恩寵」，就要先思考路得蒙恩寵的原因，我們跟着去行，就能如路得一樣，得著從神而來最美的「恩寵」，那真是生命最美的祝福！
弟兄姐妹！當我們跟隨神，一個對的回應會帶來許多神的賜福，甚至是滿滿的賞賜。
路得蒙恩寵是因着投靠耶和華！
想一想，我們有沒有凡事投靠耶和華呢？
還是凡事都隨自己的喜好去行呢？
願我們都能時常領受從神而來的「恩寵」！
親愛的天父，感謝祢常用祢的恩典遮蓋我們，不斷向我們施恩。求主幫助我們也能成為可以遮蓋別人的人，讓更多人來投靠祢，叫眾人都滿得祢的賞賜。奉主聖名禱告，阿們！