(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
在上一章我們看見成為「宗教」領袖的掃羅，今天這一章就記述掃羅完全被神厭棄了，神決定要為以色列另立一位新的君王。
起初神揀選掃羅時，他有很美的生命特質，聽從父親的話，有順服權柄的心，也很會體貼人、為人著想。但他被立為君王後，心態便轉變了。
撒母耳對掃羅說：「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂肪。悖逆與占卜的罪相等，頑梗與拜偶像的罪孽相同。因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」(v.22-23)
是的！ 神揀選每個人，都賜予不同的位份，但如果人不聽從神，厭棄神，神也會厭棄我們。這對我們有很大的提醒，透過掃羅的生命可反思我們怎樣跟從神，怎樣讓神堅立我們所做的。
掃羅的生命有兩個很大的問題，就是「不聽從神」和「懼怕百姓」，今天我們要從這兩個問題來看掃羅的失敗，也要從中得著提醒與儆醒！
一、 不跟從神的掃羅 (v.1-9)
「撒母耳對掃羅說：『耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，現在你要聽從耶和華的話。』」(v.1)
是的！是神將王的位份賜給掃羅，但掃羅心中可能認為這位份是他贏回來的，因為他打敗了亞捫人和非利士人。這是很重要的提醒，我們要明白，是神揀選我們，不是因著我們有能力，能得甚麼位份。
「萬軍之耶和華如此說：『以色列人從埃及上來的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都要懲罰。現在你要去攻打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，以及牛、羊、駱駝和驢全都殺死。』」（v.2-3)
掃羅作王後，一而再、再而三的違背神，沒有聽從神的旨意，現在神再一次給他機會， 神已判定亞瑪力人的死罪，神要掃羅去執行，但他卻沒有遵行。我們有時候不明白自己的角色，像掃羅他以為真的是自己作王，凡事都由自己作主，但其實他只是受託於神的揀選，去治理以色列百姓，他是需要聽從神的吩咐的，但掃羅厭棄神作他的王。
「掃羅攻打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及東邊的書珥，生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾百姓。掃羅和百姓卻憐惜亞甲，愛惜上好的牛、羊、牛犢、羔羊，以及一切美物，不肯滅絕。但是凡看不上眼和沒有價值的，他們盡都殺了。」(v.7-9)
看！掃羅貪愛美物並憐惜亞甲，神命令他要完全滅絕，他沒有順從神的旨意去行，如同神吩咐以色列百姓進到迦南地之後，要滅絕「迦南七族」一樣，神已吩咐清楚，但掃羅沒有聽，並且貪愛世界和財物。
二、 神厭棄掃羅作王 (v.10-30)
1.掃羅不跟從神
「我立掃羅為王，我感到遺憾，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」(v.11)
2. 掃羅抬舉自己
撒母耳清早起來，去見掃羅。有人告訴撒母耳說：「掃羅到了迦密，看哪，他在那裏為自己立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」(v.12)
3. 掃羅欺哄神
撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：「願耶和華賜福給你，耶和華的命令我已遵守了。」(v.13)
4. 掃羅不認罪
撒母耳說：「我耳中聽見有羊叫、牛鳴的聲音，又是甚麼呢？」
掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻給耶和華－你的神。其餘的，我們都滅盡了。」
撒母耳對掃羅說: 「住口吧！等我把耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」
掃羅說：「請說。」（v.14-16)
5. 掃羅推卸責任
掃羅對撒母耳說：「我聽從了耶和華的話，行了耶和華派我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。百姓卻從掠物中取了牛羊，是當滅之物中最好的，要在吉甲獻給耶和華－你的神。」(v.20-21)
掃羅指責百姓不順服神，好像這不關他的事一樣。
6. 掃羅與神沒關係
「百姓卻從掠物中取了牛羊，是當滅之物中最好的，要在吉甲獻給耶和華－你的神。」(v.21)
掃羅對撒母耳說：「 耶和華—你的神」！
所以表明在掃羅心中，耶和華神不是他個人的神！
7. 掃羅假認罪
掃羅對撒母耳說：「我有罪了！我違背了耶和華的指示和你的命令；因為我懼怕百姓，聽從了他們的話。現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和華。」(v.24-25)
掃羅的生命怕人而不怕神，他在神面前假認罪。掃羅的信仰生命是多麼的失敗啊！
因此，神厭棄掃羅作以色列的王，神要再為以色列另立新王！
弟兄姐妹！我們要儆醒，要時常省察，看看我們是否有以上這些生命景況呢？
三、 撒母耳完成神的命令(v.31-35)
「撒母耳直到死的日子，再沒有見掃羅。但撒母耳為掃羅悲傷，因為耶和華遺憾立掃羅為以色列的王。」(v.35)
撒母耳膏立掃羅，並向他傳遞使命，因此對掃羅有一份特別的感情。撒母耳很愛掃羅，不住地為他禱告，甚至為他悲傷。撒母耳是一個聽從神的先知和士師，他將位份傳給掃羅，希望掃羅也能聽從神的命令，帶領以色列百姓。但掃羅沒有聽從，因此神便厭棄他。
「撒母耳說：耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂肪。悖逆與占卜的罪相等，頑梗與拜偶像的罪孽相同。因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」(v.22-23)
掃羅心裡覺得，留著牛羊可以拿來獻祭也很好啊！但撒母耳指出，神想要的不是表面的，神看重的是人與祂的關係。如果聖經沒有記載掃羅的屬靈光景，從表面看，掃羅的確是一個很成功的君王，打贏亞捫人和非利士人，今天這一章記述，他也戰勝了亞瑪力人，只不過他沒有殺死亞甲王和留下了牛羊，在百姓眼中他是個得勝的王。
「掃羅對撒母耳說：我聽從了耶和華的話，行了耶和華派我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。」(v.20)
掃羅覺得自己已經做得很好，因此他要立碑紀念 。表面上掃羅真的做得很不錯，他很有決策力，並且戰勝了亞瑪力人。可是神看的不是表面的成功，而是在過程中的生命是如何。掃羅認為做好表面便可以了，但神看重的是人的內心有沒有「聽從」。掃羅不明白神的心意，可能覺得牛羊殺了很浪費，留著獻祭比殺更好，這一切看上去都很合理。但神看重的不是這些獻祭的祭牲，神看重的是人事奉時的生命，是否有聽從神的法則！
「悖逆與占卜的罪相等，頑梗與拜偶像的罪孽相同。」(v.23)
對掃羅來說可能覺得自己沒有拜假神，但神說悖逆和頑梗等於在拜偶像和行邪術。今天我們可能也單單地敬拜神，沒有拜假神，但悖逆和頑梗代表看一些東西比神更重要，因此等於拜假神和偶像。
對掃羅來說，上好的牛羊是很重要的，撒母耳對掃羅說：「你為何沒有聽從耶和華的話呢？你為何急著撲向掠物，行耶和華眼中看為惡的事呢？」(v.19)
《急著撲向掠物》意思是貪婪的去搶，這就是慾望，人的慾望比聽神的吩咐更重要。
並且對保羅來說，百姓很重要，因為他覺得自己的王位岌岌可危，他認為百姓擁戴是最重要的，因此他放縱百姓為所欲為。
掃羅懼怕人，忘記了他的王位是從神而來。除了神以外，掃羅有很多別神，《個人的榮耀》和《百姓的擁戴》都是他的神。
弟兄姐妹！當我們看不見所需的一切都是從神而來時，我們就會從人和環境去尋找，這會讓我們被人和環境帶著走，當我們看人和環境大於神時，便不會聽從神，只會聽人、環境和自己喜好的聲音。今天我們要明白自己倚靠的是甚麼？如果甚麼都想要抓住，那麼到最後我們便聽不見神的聲音了喔！
親愛的主！求祢幫助我們，不要被人和環境的聲音引誘，我們要時常聆聽祢的聲音，要聽從祢的引領！奉主聖名禱告，阿們！